Archive for the 'Uncategorized' Category

Vestits a l’Àfrica i l’Àfrica als vestits

septiembre 15, 2008

Vestits a l’Àfrica i l’Àfrica als vestits

Usos i significats de la “moda Africana” a Guinea Equatorial

Alba Valenciano

dimarts 7 d’octubre a les 11’30h

al CSIC del Carrer Egipciaques

Resum

Aquest treball és el resultat d’una recerca realitzada durant el curs 2007-2008 a Guinea Equatorial, emmarcada en el programa d’estudis del Doctorat en Antropologia Social i Cultural de la Universitat de Barcelona i amb la finalitat de l’obtenció del Diploma d’Estudis Avançats. El seu desenvolupament ha estat possible gràcies a la concessió d’una beca d’investigació per a estudis de tercer cicle MAEC-AECI  en el marc del projecte de Laboratori de Recursos Orals del Centre d’Estudis Internacionals de Biologia i Antropologia (CEIBA). El projecte de recerca s’ha gestat en dues fases que coincideixen amb les dues estades que he realitzat al país. El primer viatge, realitzat el mes de juliol de 2007 i d’una durada de vint dies, s’ha plantejat com una primera prospecció per tal de seleccionar i acotar l’objecte d’estudi. Tenint en compte les limitacions temporals i el caràcter que ha de tenir un treball de segon any de doctorat, m’ he decidit per un objecte d’estudi concret i acotat, però que, al mateix temps, m’ofereix una visió força general d’alguns processos socials i una bona introducció a la realitat social equatoguineana: la “moda africana” (el conjunt de dissenys elaborats amb teixits de cotó estampats mitjançant la tècnica de la cera, el Wax, o bé les seves imitacions). El vestit considerat “africà” és de recent implantació a Guinea Equatorial, país que mai ha estat productor de teixits africans i en el que no s’atribueix tradició tèxtil a cap dels grups que hi conviuen. L’arribada dels teixits africans a Guinea Equatorial no sols ha generat l’entrada de noves mercaderies, sinó que també n’ha suposat la generalització de noves pràctiques indumentàries. Així doncs, una vegada seleccionat l’objecte de la recerca, he intentat realitzar una primera aproximació als estudis i plantejaments teòrics i metodològics que, des de diversos punts de vista i en el marc de les ciències socials, han analitzat la indumentària i, més concretament, el vestit. Finalment, en el segon viatge a la ciutat de Bata de Guinea Equatorial, que ja a tingut una durada de nou mesos, he realitzat tant el gruix de la recerca com la redacció de la present memòria.

Anuncios

CONVOCATORIA ARTÍSTICA CORPÓREA

septiembre 15, 2008

I CONVOCATORIA ARTÍSTICA CORPÓREA /MUA 2008

COPOREA-u.jpg Plazo de presentación: Del 1 al 18 de octubre de
2008
Museo de la Universidad de Alicante

www.mua.ua.es/corporea

CORPÓREA consiste en una convocatoria pública artística
internacional sobre las diferentes concepciones y
representaciones del cuerpo en la contemporaneidad.

Se seleccionarán obras artísticas para ser expuestas y
promocionadas en el Museo de la Universidad de Alicante. Se
aceptará una obra o propuesta por autor o grupo, de cualquier
disciplina: dibujo, pintura, ilustración, grabado, escultura,
fotografía, instalación, videoarte, arte sonoro, arte
electrónico, performance, net-art, etc.

El Museo de la Universidad de Alicante se encargará del
montaje y difusión de la exposición. Además editará un amplio
catálogo de la muestra. Un jurado, de reconocido prestigio,
seleccionará un conjunto de obras que se expondrán en las
instalaciones del MUA. Se establecerá un fondo para la
adquisición de obra.

Tema: Representaciones del cuerpo en la sociedad
contemporánea./ Participantes: De cualquier nacionalidad,
individualmente o en equipo./ Obras: De cualquier disciplina,
el MUA expondrá y editará catálogo de las obras seleccionadas.

El cuerpo como objeto de ostentación y afirmación identitaria en el sikhismo

mayo 26, 2008

Us recordo que la propera reunió serà dijous 29 de maig a les 11.30h

En aquesta sessió la Sandra Santos ens presentarà la seva recerca sota el títol El cuerpo como objeto de ostentación y afirmación identitaria en el y su negociación en el contexto de la ciudad de Barcelona.

Partiendo de la idea de que el cuerpo y la imagen corporal se construyen, de una parte, en el contexto de los procesos de reflexión de la cultura de referencia; y de otra, se convierten en significado físico y simbólico de la objetivación de la misma, lo que aquí propongo es atender al uso de la corporalidad como elemento de ostentación, regeneración y negociación cultural. Entiendo, así, el cuerpo como una entidad que actúa constantemente como medio de percepción y expresión individual de la cultura de referencia, y que se encuentra sujeta a significados cambiantes y variables. Pero considerando que los procesos de socialización tienden a modelar nuestro cuerpo y a adecuarlo a las exigencias y normativas de la sociedad y el contexto en que nos establecemos, el cuerpo adquiere una función muy relevante como mediador sociocultural.

El Sikh Dharma o Código de Conducta Sikh no sólo refiere a los aspectos religiosos del sikhismo, sino que, a partir de la ordenación de una serie de prácticas corporales organiza y ordena la vida de sus seguidores. Prácticas que tienen que ver con una disciplina horaria, la limitación en la ingestión de ciertos alimentos y otros productos considerados contaminantes, y, sobre todo, con la ostentación de ciertos elementos que corporalizados tienen la función de generar identidad, de revelar identificación y de recrear la generación y los ideales de la comunidad. Una corporalidad que necesariamente se ha de negociar en un nuevo contexto, ajeno al origen socio-histórico de la comunidad; en este caso, la ciudad de Barcelona.


El cos vestit

marzo 25, 2008

adeline.jpg
Us recordo que també demà, 26 de març a les 10h al CSIC, la Sílvia Ventosa ens presentarà: “EL COS VESTIT, com el vestit modifica el cos”.

Resum:
Volums, siluetes i mides del cos varien al llarg de la història tot seguint
els cànons de bellesa que dicta la moda. Es vol mostrar com el vestit
modela o deforma el cos, bé amb estructures internes o externes i modifica
la imatge que tenim del cos propi i aliè.
Aquesta exposició convida els visitants a observar críticament com s’ha
manipulat l’aspecte extern del cos humà en la societat occidental, i en
dedueixi l’absurd de ser esclaus del propi cos i de la moda.

El cos a Internet

marzo 25, 2008
cyborg2.jpg
Dimecres, 26 de març| 19h | Conferència
El cos a internet

a càrrec de Elisenda Ardèvol, Universitat Oberta de Catalunya

Conferència dins els cicle III Converses al Raval TAL COM SOM, TAL COM ÉREM

Sala d’Actes de la Residència d’Investigadors | Entrada lliure

Carrer Hospital, 64 – 08001 Barcelona

www.residencia-investigadors.es

Le Breton

marzo 8, 2008

Buscant cosetes per Internet he trobat aquestes entrevistes a Le Breton i ressenyes que no vull que s’escapin.

El sentido del cuerpo 

El poder del cuerpo 

El cos com l’extensió de l’ànima

I una resenya del llibre de Giddens

el cos vestit

febrero 23, 2008

dsc04540.jpg

Finalment, la data majoritària és el dimecres 26 de març a les 10h al CSIC.
Ho sento molt perque a dos de vosaltres no els hi anava bé aquesta data…

La Sílvia Ventosa ens presentarà: “EL COS VESTIT, com el vestit modifica el cos“.

Resum:
Volums, siluetes i mides del cos varien al llarg de la història tot seguint
els cànons de bellesa que dicta la moda. Es vol mostrar com el vestit
modela o deforma el cos, bé amb estructures internes o externes i modifica
la imatge que tenim del cos propi i aliè.
Aquesta exposició convida els visitants a observar críticament com s’ha
manipulat l’aspecte extern del cos humà en la societat occidental, i en
dedueixi l’absurd de ser esclaus del propi cos i de la moda.

Fins aviat!

Yolanda

EASA i el cos

febrero 19, 2008

Al pròxim congrés de la EASA hi ha un parell de workshops dedicats al cos i moltes més coses interessants!

IW02
Rethinking the body: biotechnology and sociality

Convenor(s):
Susan Whyte, Sahra Gibbon
Body practices and sociality itself can be deeply affected by biotechnology. But are they? How and for
whom? We invite researchers to explore critically the bodily and social consequences of diagnostic
technology with an eye to differences in access and life conditions.

W011
Body and soul. On corporeality in contemporary religiosity

Convenor(s):
Ruy Blanes, Anna Fedele
Contemporary religiosity is defined by new ways of conceiving faith and the body, either opposing or
recovering ‘traditional’ senses. In this workshop we propose to assess the importance of the body in religious
faith, calling for ethnographic contributions focusing on these aspects.

junio 12, 2007

ENS TOCA A TOTS!!!!!!

Bellesa i poder: una història cultural de les models de moda

junio 5, 2007

borgchick01.jpg

Resum de la conferència prevista el 12 de juny de Patrícia Soley-Beltran:

En aquesta presentació exposaré una història cultural de les models
de moda com a mites de gènere e icones culturals. Aquesta història posa de
relleu la construcció social de la persona pública de la model mitjançant un
proces de suma de capes de significats: físic, lenguatge corporal, actitut,
nacionalitat, classe, etnia, salari, camaleonisme, etc. Defenso que el
glamour de les models expresa un poder social i econòmic, i que promou
valors culturals que exporta mitjançant una espècie de neo-colonialisme
visual. Sobre la base de dades empiriques qualitatives recollides en
entrevistes, fonts orals secundàries i material autoetnogràfic, analitzaré
els cossos, identitats i persones publiques de les models com a artefactes
performats mitjançant la reiteració de pràctiques i estàndars de génerè
definits colectivament. Aquesta perspectiva analítica supera las dicotomies
visibilitat/invisibilitat, public/privat, real/irreal que presenta el
discurs de la moda, alhora que posa en evidència els estàndars hegemónics de
bellesa como una ficció. També, el marc interpretatiu es contraposa a alguns
dels discursos del feminisme més tradicional en relació a les models com els
“cossos tècnics” de la bellesa.

ALGUNS ARTICLES RELACIONATS AMB EL TEMA DE LA PRESENTACIÓ:
“Performing Dreams. A Cultural History of Fashion Models” in Entwistle, J. &
Wissinger, E. (eds), The Fantasy Factory: Modelling as Text, Image and
Industry, Taurus, London (properament: 2008).
“Mujeres de ensueño”, III Jornadas sobre Moda y Sociedad, Maria Isabel
Montoya (ed), Universidad de Granada (properament: 2007).
“Charming Power. Models as Ideal Embodiments of Normative Identity”,
Trípodos. Llenguatge, Pensament, Comunicació, Vol 18, 2006, Barcelona.
“Modelling Femininity” in Spectacular Women, European Journal of Women
Studies, Sage, 11(3), 2004, London. 309-326.
“Supermodelos como emblema cultural”, Historia, Antropología y Fuentes
Orales 22, 1999, Barcelona. 105-11.

Patrícia Soley-Beltran es ex-model, llicenciada en Història Cultural
per la University of Aberdeen i Doctora en Sociologia del Gènere per la
Science Studies Unit, University of Edinburgh amb la tesi “Transsexualism
and the Heterosexual Matrix: A Critical and Empirical Study of Judith
Butler’s Performative Theory of Gender”. Actualment és investigadora
independent i docent en Sociologia del gènere, el cos i la moda, i
sociologia dels mitjans de comunicació a les universitats Autònoma de
Barcelona, Pompeu Fabra, Oberta de Catalunya i Ramon Llull; també és docent
a l’Escola de la Dona, International Education for Students (IES Barcelona)
i a l’Istituto Europeo di Design. Ha publicat en revistes acadèmiques i de
divulgació en mitjans nacionals i internacionals.